Nederlands 
De Dagdenkers: Criminele Marokkaanse en Algerijnse asielzoekers lopend en geketend aan elkaar het land uit
De Dagdenkers: Criminele Marokkaanse en Algerijnse asielzoekers lopend en
geketend aan elkaar het land uit
door Peter-Vincent Schuld
Blij en boos tegelijkertijd. Blij omdat De
Telegraaf vanmorgen de moed had om de knuppel in het hoenderhok te gooien
door naar buiten te brengen dat in Nederland 1
op de 5 Marokkaanse en Algerijnse asielzoekers aangemerkt worden als
verdachte
van een misdrijf. Bij uitgeprocedeerde
asielzoekers uit de betrokken islamitische landen is dat zelfs 1 op de 3.
Boos omdat de samenleving nog steeds door deze kakkerlakken geteisterd
wordt.
Telegraaf vanmorgen de moed had om de knuppel in het hoenderhok te gooien
door naar buiten te brengen dat in Nederland 1
op de 5 Marokkaanse en Algerijnse asielzoekers aangemerkt worden als
verdachte
van een misdrijf. Bij uitgeprocedeerde
asielzoekers uit de betrokken islamitische landen is dat zelfs 1 op de 3.
Boos omdat de samenleving nog steeds door deze kakkerlakken geteisterd
wordt.
.
de cijfers lijken aardig op de
criminaliteitscijfers onder Marokkanen en Algerijnen die als eerste, tweede
en derde generatie hier zijn komen te wonen wegens onder meer
arbeidsmigratie.
criminaliteitscijfers onder Marokkanen en Algerijnen die als eerste, tweede
en derde generatie hier zijn komen te wonen wegens onder meer
arbeidsmigratie.
.
Maar laten we even teruggaan op het nieuws dat
vandaag naar buiten kwam. Eigenlijk waren er al genoeg indicaties die in die
richting wezen en het is zeker niet uitgesloten dat de officiële cijfers
slechts een topje van de ijsberg vertonen.
vandaag naar buiten kwam. Eigenlijk waren er al genoeg indicaties die in die
richting wezen en het is zeker niet uitgesloten dat de officiële cijfers
slechts een topje van de ijsberg vertonen.
.
Het enige wat betrokken criminele van gekende
origine met islamitische achtergrond doen, is in Nederland de ons omringende
landen de zaak ontwrichten en komen parasiteren op een misdadige wijze.
origine met islamitische achtergrond doen, is in Nederland de ons omringende
landen de zaak ontwrichten en komen parasiteren op een misdadige wijze.
.
Mens of geen mens, maar als iemand tekenen
vertoont van een schadelijke parasiet dan leert de ratio ons om de parasiet
te verdelgen, maar hoe verdelgen we het gedrag. De wet staat ons niet toe de
boeven zelf te verdelgen.
vertoont van een schadelijke parasiet dan leert de ratio ons om de parasiet
te verdelgen, maar hoe verdelgen we het gedrag. De wet staat ons niet toe de
boeven zelf te verdelgen.
.
Een busje pepperspray is al een aardig begin,
maar het mag niet in Nederland en België. De politiek, uw
volksvertegenwoordigers zijn er tegen
maar het mag niet in Nederland en België. De politiek, uw
volksvertegenwoordigers zijn er tegen
en creëren in de wet daar geen ruimte voor. De
Russen hebben een aardige oplossing die ze in de praktijk brengen voor
ongewenste criminele immigranten.
Russen hebben een aardige oplossing die ze in de praktijk brengen voor
ongewenste criminele immigranten.
De Russen laten in een aantal gevallen de boeven
niet vervoeren per auto naar de detentie-inrichting of de landsuitgang ,
maar lopend, in groep.
niet vervoeren per auto naar de detentie-inrichting of de landsuitgang ,
maar lopend, in groep.
Ja ik heb daar ook een beeld bij. Dat mag wat
mij betreft ook in chain gang en dan het liefst geketend aan zeer zware
kettingen. Onze collectieve minachting voor dit soort tuig mag ook eens
getoond worden.
mij betreft ook in chain gang en dan het liefst geketend aan zeer zware
kettingen. Onze collectieve minachting voor dit soort tuig mag ook eens
getoond worden.
Een mens heeft van nature een compassie in zich
jegens mensen die het moeilijk hebben. De mens heeft van nature ook een
afweermechanisme tegen mensen die kwaad in de zin hebben. Tijd dat onze
Europese samenleving herschikt wordt naar de beginselen tussen goed en
kwaad.
jegens mensen die het moeilijk hebben. De mens heeft van nature ook een
afweermechanisme tegen mensen die kwaad in de zin hebben. Tijd dat onze
Europese samenleving herschikt wordt naar de beginselen tussen goed en
kwaad.
